6 Роҳи табобати танҳоӣ барои одамони танҳои миёнасол

Ин комилан фаҳмо аст, ки чаро шумо ҳангоми калонсол шудан худро танҳо ҳис мекунед. Аъзоёни оила шояд аз хона кӯчиданд ва дур бошанд. Шояд дӯстони дерина ва шиносҳои корӣ шаҳрро тарк кардаанд. Ҳатто бадтараш, бисёре аз пиронсолон, ки шояд ба шумо наздик буданд, метавонанд аз олам даргузаштанд.

Ба шумо лозим нест, ки танҳоӣ ва танҳоӣ шуморо фурӯ мебарад. Шумо метавонед ҳаёти худро ба сӯи беҳтар тағир диҳед ва ба худ тафаккур ва муносибати мусбӣ диҳед, ки сазовори он бошед. Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои дар канор нигоҳ доштани ҷудоии иҷтимоӣ ва канорагирӣ аз танҳоӣ ва ҷудошавӣ бо синну солатон кор кунед. Мубориза бо танҳоӣ осонтар аст, назар ба он ки шумо фикр мекунед, вақте ки шумо ба кадом фаъолиятҳо ва одатҳое, ки шумо метавонед худро ба он ҷалб кунед.

Чизҳои атрофро омӯзед

Барои канорагирӣ аз бунбасти иҷтимоӣ ва беҳтар кардани саломатӣ ва некӯаҳволии худ: берун равед ва чизҳои бештареро, ки ҳастед, бубинед. Шумо метавонед ба боғи маҳаллӣ ё маркази савдо ё ҳатто ба як блоки зебои шаҳр равед. Шумо метавонед ба дигар шаҳр ё ҳатто кишваре сафар кунед, ки қаблан дар он ҷо набудед.

Дар ҳар сурат, шумо бояд ба атроф нигаред ва бубинед, ки дар он ҷо барои дидани он чӣ ҳаст. Озод ҳис кунед, ки бо дигар одамони калонсол вохӯред, то бубинед, ки чӣ дар ҷаҳон аст ва чӣ онро ин қадар махсус месозад. Ҳар чизе, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки каме бештар ба ҷаҳони атрофатон пайваст шавед, ҳамеша арзишманд аст. Ҳатто хурдтарин таҷрибаи иҷтимоӣ метавонад тағирот ворид кунад ва аз танҳоӣ ва депрессия канорагирӣ кунад.

Дар бораи ҷойҳое, ки шумо мехоҳед ба он ҷо равед, фикр кунед ва бубинед, ки барои расидан ба он чӣ кор карда метавонед. Шумо инчунин бояд дар бораи ҳама гуна фаъолиятҳое фикр кунед, ки ҳангоми сафар ба ҷои нав ба шумо таваҷҷӯҳ кардан мумкин аст.

Ба саломатии худ диққат диҳед

Яке аз бузургтарин мушкилоти инзивоӣ ва танҳоӣ ин аст, ки он боиси нодида гирифтани саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо - ҳам некӯаҳволии ҷисмонӣ ва равонӣ мебошад. Одамони танҳоӣ аксар вақт эҳсос мекунанд, ки гӯё касе дар бораи онҳо ғамхорӣ намекунад ва аз ин рӯ чунин одамонро ба нӯшидан, тамокукашӣ ва хӯрдани хӯрокҳои носолим водор мекунад.

Илова бар он, ки худро фаъол нигоҳ доред, тамаркуз ба саломатии худ метавонад ба шумо дар вохӯрӣ бо одамони дигар кӯмак кунад. Шумо метавонед ба толори варзишӣ ё боғ равед ва бо дигар одамоне вохӯред, ки дар бораи саломатӣ бо шумо ҳадафҳои шабеҳ доранд. Шумо ҳатто метавонед бо одамон дар супермаркетҳои органикӣ ё дигар мағозаи ҳаёти солим вохӯред.

Як қисми бузурги солим будан он аст, ки он мағзи шуморо ҳавасманд мекунад. Ин онро фаъол нигоҳ медорад ва худро ҷавон ҳис мекунад. Муҳимтар аз ҳама, мағзи шумо ба баровардани гормонҳо шурӯъ мекунад, ки шуморо дар бораи худ эҳсоси мусбӣ мекунанд. Вақте ки ин гормонҳо ба кор шурӯъ мекунанд, шумо худро мусбӣ ҳис мекунед ва дар бадани худ бештар назорат хоҳед кард. Ин ба шумо энергияеро медиҳад, ки шумо бояд диққати худро нигоҳ доред ва ба ҳар чизе ки дар ҳаёти шумо рӯй диҳад, омода бошед.

Бештар эҷодкор бошед

Бисёр одамон мисли пиронсолӣ эҷодкор буданро дӯст медоранд. Новобаста аз он ки он навиштани китоб, иҷрои мусиқӣ ё рассомиро дар бар мегирад, эҷодкорӣ чизест, ки ақлро хушбахттар мекунад. Ин як қисми мубориза бо танҳоӣ аст, ки бисёре аз пиронсолон лаззат мебаранд.

Одами эҷодкор ҳамеша шахсест, ки дар бораи корҳои бузурге, ки метавонад анҷом диҳад, бештар фикр мекунад. Вақте ки сухан дар бораи чизҳо ва фаъолиятҳои беназир меравад, осмон маҳдуд аст.

Шумо бояд фикр кунед, ки дар ҳаёти худ каме эҷодкортар бошед. Шумо метавонед дар дарси санъат ё мусиқӣ иштирок кунед, ки дар он шумо метавонед навохтани асбоб ё чанд принсипи асосии асарҳои санъатро омӯзед. Шояд шумо метавонед дар дарси нависандагӣ иштирок кунед, ки дар он шумо метавонед аз як нависандаи касбӣ дар бораи чӣ гуна эҷод кардани асарҳои бадеии кории худ маълумот гиред.

Беҳтарин қисми эҷодкорӣ дар он аст, ки шумо ҳамеша худро дар бораи он фикр мекунед, ки ҳангоми кӯшиши эҷод кардани асарҳои ҷолиб ва фарқкунандаи санъат чӣ кор карда метавонед. Шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед, иҷро кунед, то он даме, ки шумо фикр мекунед.

Лӯхтаки воқеии ҷинсӣ харед

Лӯхтакҳои ҷинсӣ дар ҷомеа бештар пазируфта мешаванд ва бисёриҳо ба ин худоёни шаҳвонии ҷодугарӣ муроҷиат мекунанд, то аз танҳоӣ канорагирӣ кунанд ва бо лӯхтакҳо пайванде эҷод кунанд. Лӯхтакҳои ҷинсӣ на танҳо ба шумо таҷрибаи ҷинсии беҳамто пешкаш мекунад, балки инчунин ба шумо як дӯсти итоаткоре медиҳад, ки ҳамеша барои шумо омода аст. Мардони миёнаи танҳоӣ бешубҳа метавонанд ба ин муносибат кунанд, бо назардошти имкони муносибатҳои сершумори бесамар, ки шояд ҳаёти иҷтимоии онҳоро кушта ва умеди ба муносибатҳои дигар ворид шуданро хароб карда бошанд.

Пас аз як рӯзи серодам ва серташвиш, танҳо касе мехоҳад, ки касе (ё чизе дар ин ҳолат) ба хонааш биёяд, касе барои рафъи энергияи манфии рӯз кӯмак кунад ва муҳимтар аз ҳама касе, ки таҷрибаи ҷинсии ҷодугарӣ дошта бошад. Тааҷҷубовар аст, ки лӯхтакҳои ҷинсӣ маҳз ҳаминро пешниҳод мекунанд ва бар хилофи шарикони инсонӣ, онҳо ҳеҷ гоҳ шуморо ғамгин намекунанд, онҳо бо андоза ва тарҳҳои гуногун меоянд ва медонанд, ки кай сӯҳбат кардан лозим аст ва кай не (хоҳиши ҳар як мард).

Лӯхтакҳои ҷинсии воқеӣ мардони миёнасоли бекасро фароҳам оваред, ки бештар алоқаи ҷинсӣ кунанд ва худро камтар танҳо ҳис кунанд. Дар ҷаҳоне, ки шарики ошиқонаро роҳи беҳтарини муқобила бо танҳоӣ медонад, ин худоёни ҷодугар воқеан ба мардони миёнасоли танҳо, ки шояд аз муоширати рӯбарӯ умеди худро гум кардаанд ё онҳое, ки малакаҳои оғоз ва нигоҳ доштани муносибатҳои солимро надоранд, кӯмак мекунанд. .

Пет қабул кунед

Дар бораи қабули ҳайвони хонагӣ фикр кунед. Доштани ҳайвони зебо дар хона на танҳо доштани ҳамсафарро дар даст дорад. Он инчунин дар бораи он аст, ки шумо дар бораи ҳаёти худ эҳсоси мусбӣ дошта бошед.

Оилаҳо бо сабабҳои зиёд ба ҳайвоноти хонагӣ ҳамчун аъзои асосӣ муносибат мекунанд. Муҳаббате, ки ҳайвон ба оила медиҳад, ҳамеша бечунучаро аст. Ҳайвон ҳеҷ гоҳ касеро танқид намекунад ва ҳамеша одамонро барои он ки ҳаст, қабул мекунад. Ҳайвоноти хонагӣ ҳеҷ гоҳ одамонро доварӣ намекунанд ва ҳатто дар душвортарин лаҳзаҳои ҳаёт ҳамеша дар он ҷо ҳастанд.

Доштани ҳайвони саг дар хонаи шумо ҳамеша бузург аст, зеро шумо метавонед аз як гурба, саг, парранда ё ҳар чизе, ки ба шумо маъқул аст, лаззат баред. Чунин ҳайвон дар хона дӯсти хубе хоҳад кард.

Вақте ки шумо ба ҳайвони худ ғамхорӣ мекунед, шумо инчунин ҳисси маъноро дар ҳаёти худ инкишоф медиҳед. Шумо бори дигар эҳсос хоҳед кард, ки дар ҳаёти шумо касе ҳаст, ки аз шумо вобаста аст ва дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад.

Шумо бояд то ҳол дар бораи он фикр кунед, ки то чӣ андоза шумо метавонед ба ҳайвони хонагӣ ва инчунин намуди мушаххаси ҳайвоноте, ки ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир карда метавонед, ғамхорӣ кунед. Бодиққат фикр кунед, ки то чӣ андоза шумо дар атрофи ҳайвон будан ва бо додани тамоми таваҷҷӯҳ ва дастгирии худ ба он саг қодиред. . Ин аст, ки шумо бо чунин ҳайвон таҷрибаи беҳтаре хоҳед дошт.

Танҳоӣ ва афсурдагӣ, инчунин некӯаҳволии равонӣ набояд ба ҳаёти шумо бори гарон гардад, зеро синну солатон. Танҳо нуктаҳоеро, ки дар ин ҷо хондаед, истифода баред ва хоҳед фаҳмид, ки дар бораи худ ва ба куҷо рафтани ҳаётатон барои шумо он қадар душвор нест. Мубориза бо танҳоӣ ҳамеша кӯмак мекунад, ки шумо дар ҳаёти худ боварӣ ва бароҳат нигоҳ доред.